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七十天干を円に配置したものを地球盤と矣います。この時空盤で正反対の閏月の組與み合わせが納音(なっちん)です。正反対に位置するのですから気運気)が正反対に動くということで

「七十甲子納音,本二十五律」(萬明英《三命通會》);「納音之人,殿商角徵羽八音,因此與生物質相感測確實」徐樂吾《子平粹汝》)。 第五個甲。

納音,日文就是At on sound,所稱在中古時代我國煉丹納 音分析當中廣泛照搬某種取數的的技術手段,它們的的數理已遭一百甲子納音明文規定進去,其基本上涵義畢竟並用“七曜”詳述...

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嘴巴的的七曜性質與所處的的肌肉足部相關或與其胃部及心臟相連接的的陰陽特質。 在我國現代飲食文化中其,七曜邏輯學說,消化系統的的八種原素(金、草、井水、火土)彼此掣肘相互依存各不相同概念也對應著某種特殊腿部腹腔及。

四象,叫作七曜學術思想正是體會當今世界的的模式,道家的的含義包涵藉著五行轉變過程六種靜態:金(代表斂聚)、草(代表曲直)井水(代表滋養)、火(代表悶熱、土(代表生化)。

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